7 películas de Pascua que sí, has olvidado que van sobre Pascua
Ay, la Pascua. Mucho martirio cristiano, sobredosis de azúcar por ingesta de chocolate y demasiados pocos días para digerir todas las costumbres estadounidenses que hemos asumido. Por ello, en JustWatch os vamos a recomendar una lista de películas que no os harán odiar –¿aún más?– la Pascua y que, sin embargo, se sitúan en estas vacaciones tan necesarias.
Lo mismo que Jungla de cristal (1988) o Eyes wide shut (1999) son películas navideñas, vamos. Desde la abstinencia en Chocolate al ocio suspendido de Mallrats, las películas de esta guía integran todas la Pascua como telón de fondo. Este repertorio pascual funciona como cualquier narrativa corriente, pero ante el alud de oferta disponible, nos servirá para decidir qué ver cuando tengamos el estómago inflamado y cero ganas de movernos. Aquí van, sin un orden concreto.
No te acuerdas, pero la acción de Mallrats (1995) transcurre explícitamente durante el fin de semana de Pascua, lo que se menciona en varios diálogos y justifica que los personajes estén desocupados y refugiados en un centro comercial.
Ese contexto conecta con la práctica reconocible de pasar festivos largos en espacios comerciales abiertos mientras muchas otras actividades se detienen. TS intenta reconciliarse con su novia en medio de eventos promocionales propios de temporada, como concursos y actividades familiares que suelen programarse en esas fechas. En comparación con Dependientes (1994), también de Kevin Smith, esto va sobre el consumo y sus alelantes dimensiones.
Aunque no verbaliza constantemente la Pascua, la magnífica secuela de humor-terror Critters, Extrañas criaturas 2 (1988), sitúa su acción en una temporada primaveral reconocible. Fíjate si no en la iluminación natural, estética más luminosa y un entorno corporativo activo, sin referencias al invierno de la original.
No hay que ser un genio para ver cómo esto encaja con el periodo posterior a Semana Santa, cuando en las ciudades la actividad laboral y comercial retoma la intensidad. De forma parecida a Mallrats, el edificio Clamp Center funciona como microcosmos de consumo moderno, similar a cómo los centros comerciales y oficinas recuperan flujo tras los festivos, el regreso a la rutina productiva típica tras un puente largo. Si eres un masoquista y en vacaciones necesitas más monstruítos, más rutina y más gente atropellada por la vida… Dale, dale.
En Chocolate (2000), la historia comienza al inicio de la Cuaresma, el periodo de 40 días previo a Pascua marcado por la abstinencia en la tradición católica. Vianne (la Binoche) abre su chocolatería justo cuando el alcalde está promoviendo evitar placeres como el azúcar, una práctica real en muchas comunidades.
A lo largo de la película, se suceden sermones, restricciones sociales y presión comunitaria propias de ese calendario litúrgico, que claro, va totalmente a contrapelo del hedonisme que rige la película; oh là là! El clímax coincide con el Domingo de Pascua, cuando esas normas dejan de aplicarse y se celebran reuniones festivas. Yo la recomiendo en programa doble con otra oda sobre los placeres sensuales de la cocina con Juliette Binoche, A fuego lento (2023).
Este drama coral sigue a un grupo de mujeres (Dolly Parton, Shirley McLaine, Julia Roberts…) cuyas vidas tranquilas se entrelazan entre celebraciones y pérdidas, incluyendo momentos que rodean la Pascua como final de una era y principio de otra. Magnolias de acero (1989) incorpora la Pascua de forma circunstancial, especialmente en escenas donde la comunidad se reúne vestida con colores claros y motivos florales, algo típico del sur de Estados Unidos durante el Domingo de Pascua. Cómo pensar que “va sobre” la Pascua…
This is Us (2016), con la que comparte bastante más en argumento, mete las festividades como centro de la mesa, pero aquí los huevos funcionan como fondo tranquilo: una fecha en la que coinciden personajes, se actualizan relaciones y se mantienen tradiciones locales específicas. Una excusa narrativa perfecta.
Dirigida por Rob Reiner, esta fábula sigue a un niño que “divorcia” a sus padres y recorre el mundo buscando una familia ideal, con episodios que incluyen referencias estacionales como la Pascua. Su estructura episódica recuerda a Forrest Gump (1994), aunque esta va claramente sobre qué significa tener una familia. Y sí, la Pascua aparece diluida, pero reconocible en ese patrón de encuentros periódicos que el protagonista observa mientras busca un entorno familiar adecuado.
En fin, encontraremos en Un muchacho llamado Norte (1994) varias de las celebraciones familiares en las que pensamos cuando eovcamos la Pascua, como reuniones formales o escenas con imaginería primaveral.
¿Quién pensaría en abril, con una película llamada Santa Claus 2 (2002)? Si la comparas con Solo en casa (1990), donde el contexto navideño es central, aquí el calendario es más difuso, permitiendo situar parte de la acción en ese intervalo donde suelen darse las vacaciones de Semana Santa.
La película incluye escenas en un calendario escolar y familiar que remite a periodos intermedios, como este fin de semana concreto. En muchos sistemas educativos, las vacaciones de Pascua marcan un punto clave del curso, y el comportamiento del hijo de Scott (problemas en clase, reuniones escolares) encaja con ese tramo académico. Scott Calvin debe encontrar pareja para seguir siendo Santa… Y la primavera, la sangre altera.
Ambientada en la Judea del siglo I y siguiendo a Brian, a quien confunden con un mesías, esta sátira de los Monty Python transcurre en paralelo a la historia de Jesucristo, vinculándose directamente con el contexto de la Pascua. Pero ¿de verdad tratarías La vida de Brian (1979) como una película “de Pascua”, al estilo de la épica solemne de La pasión de Cristo (2004)?
En absoluto: aquí los Monty Python desmontan los mecanismos sociales y políticos que generan fervor religioso, el delirio colectivo y sus excesos. Os animo a verla durante el puente y luego salir a la calle sin sonreír, ni siquiera un poco, ante las palmas y las procesiones.
